Monday, August 23, 2010

Balasan Meninggalkan Solat 5 Waktu

Ketahuilah wahai umat Islam!!!!

Firman Allah Taala :"Apakah yang menyebabkan kamu semua masuk neraka Saqar ini?Mereka menjawab: Kami tidak termasuk dalam golongan orang-orang yang bersembahyang." (Surah Al-Mudathsir ayat 42-43)

Seksaan Ketika Hidup Di Dunia.

* Allah mengurangkan keberkatan umurnya. * Doanya ditolak

* Rezekinya disempitkan oleh Allah * Hilang cahaya soleh dari wajahnya

* Tidak ada tempat baginya di sisi agama Islam.

* Amal kebajikan yang dilakukannya langsung tidak diberi pahala.

Seksaan Ketika Sakaratul Maut.

* Ia akan menghadapi sakaratul maut dalam keadaan hina.

* Matinya dalam keadaan menderita kelaparan.

* Matinya dalam keadaan sangat haurs walaupun diberi minum air sebanyak 7 lautan.

Seksaan Ketika Di Dalam Kubur.

* Allah akan menyempitkan kuburnya dengan sesempit yang mungkin.

* Digelapkan kuburnya.

* Allah akan menyeksanya dengan seksaan yang amat pedih sehingga Hari Qiamat.

Seksaan Ketika Di Hari Qiamat.

* Dia akan dibelenggu & diseret ke Padang Mahsyar oleh malaikat.

* Allah tidak akan memandangnya dengan pandangan belas kasihan.

* Allah tidak akan mengampuni dosanya & dia akan diseksa dengan keras di dalam neraka.

Nisbah Dosa Bagi Orang Yang Meninggalkan Solat 5 Waktu.

Subuh: Ia akan diseksa selama 60 tahun di dalam neraka.

Zohor : Dosanya seperti membunuh 1000 orang Islam.

Asar : Dosanya seperti meruntuhkan Kaabah.

Maghrib : Dosanya seperti ia berzina dengan ibunya (jika lelaki) atau berzina dengan bapanya (jika perempuan)

Isyak: Allah tidak redha ia hidup di bumi Allah ini & digesa mencari bumi lain.

Seksa Neraka ( Hukum Mengumpulkan 2 Waktu Solat)

Dalam kesibukan kadangkala ada antara kita yang lalai @ sengaja menggabungkan waktu solat Zohor & Asar (solat di akhir waktu Zohor & diikuti solat Asar sebaik sahaja masuk waktunya). Renungkan hadith Rasulullah s.a.w yang menghalang perkara tersebut :

Saad b Abi Waqas bertanya kepada Rasulullah mengenai orang yang melalaikan solatnya, maka baginda menjawab :"Iaitu mengakhirkan waktu solatnya dari waktu asalnya hingga sampai waktu solat lain. Mereka telah mensia-siakan & melewatkan waktu solatnya, maka mereka diancam dengan Neraka Wail."

Ibn Abbas & Said b Al-Musaiyib turut mentafsirkan hadith di atas "iaitu orang yang melengah-lengahkan solat mereka sehingga sampai kepada waktu solat lain, Neraka Jahanam tempat kembali mereka".

Dalam hadith yang lain Rasulullah s.a.w bersabda : "Sesiapa yang mengumpulkan 2 solat tanpa ada halangan, maka sesungguhnya dia telah memasuki pintu besar dari pintu dosa-dosa besar." (Riwayat Al-Hakim)

Seksa Neraka Bukan Kepalang.

Mereka yang meninggalkan sembahyang akan menerima seksa di dunia & di alam kubur tidak terlepas daripada 3 seksaan. 3 jenis seksaan di dalam kubur ialah:

* Kubur akan menghimpit serapat-rapatnya sehingga berselisih tulang-tulang rusuk.

* Dinyalakan api di dalam kuburnya & api itu akan membelit & membakar tubuhnya siang & malam tanpa henti.

* Akan muncul seekor ular yang bernama "Sujaul Aqra" & ular itu berkata:"Allah menyuruh aku membelasah engkau kerana engkau mensia-siakan solat Subuh."

Ia dipukul dari waktu Subuh hingga naik matahari, kemudia dipukul & dihentak hingga terjunam ke perut bumi kerana meninggalkan solat Zohor. Kemudian dipukul lagi kerana meninggalkan solat Asar, begitulah seterusnya dari Asar ke Maghrib, dari Maghrib ke waktu Isyak & seterusnya hingga ke waktu Subuh semula. Demikianlah berterusan seksaan oleh Sajaul Aqra hinggalah Hari Qiamat.

Di dalam Neraka Jahanam terdapat lembah yang di dalamnya adalah ular-ular bersaiz sebesar tengkuk unta & panjangnya sebulan perjalanan. Kerjanya hanyalah mengigit orang-orang yang tidak menunaikan sembahyang semasa hidup mereka. Bisa ular itu menjalar di dalam badan mereka selama 70 tahun sehingga luruh seluruh daging badan mereka. Kemudian tubuh mereka kembali pulih lalu digigit lagi & begitulah seterusnya. Waallahua'lam

Friday, August 20, 2010

Seksaan Neraka Bagi Wanita Yang Melakukan Maksiat

Saidina Ali r.a menceritakan suatu ketika melihat Rasulullah s.a.w menangis ketika beliau bersama dengan isterinya Fatimah r.a. Lalu keduanya bertanya mengapa baginda menangis. Baginda menjawab :"Pada malam aku diisra'kan, aku melihat perempuan-perempuan diseksa dengan pelbagai seksaan. Itulah sebabnya aku menangis. Seksaan yang mereka lalui teramat berat & menggerikan."
Puteri Rasulullah s.a.w kemudian bertanya kepada ayahandanya tentang apa yang dilihat. Baginda menjawab:"Aku melihat ada perempuan digantung rambutnya & otaknya mendidih. Aku lihat ada perempuan tergantung kedua kakinya dengan tangannya terikat sampai ke ubun-ubunnya & dihulurkan kepadanya ular & kala jengking.
Aku lihat perempuan yang memakan badannya sendiri & dibawahnya dinyalakan api neraka. Aku turut melihat ada perempuan yang bermuka hitam memakan tali perutnya sendiri. Aku lihat perempuan yang badannya seperti keldai & melalui beribu-ribu penyeksaan. Ada perempuan yang rupanya seperti anjing sedang api masuk melalui mulut & keluar melalui duburnya sementara malaikat memukulnya dengan pemukul dari api neraka."
Fatimah Az-Zahra kemudian bertanya mengapa mereka diseksa seperti itu, Rasulullah s.a.w menjawab:"Wahai puteriku, adapun mereka yang tergantung rambutnya hingga otaknya mendidih adalah wanita yang tidak menutup rambutnya sehingga dilihat oleh lelaki yang bukan muhrimnya.
Perempuan yang tergantung kedua kakinya ialah perempuan tidak taat kepada suaminya, dia keluar rumah tanpa izin suaminya & perempuan yang tidak mahu mandi wajib setelah suci dari haid & nifas.
Perempuan yang memakan badannya sendiri ialah kerana ia berhias untuk lelaki yang bukan muhrimnya & suka mengumpat.
Perempuan yang diikat kedua kaki & tangannya ke atas ubun-ubunnya kerana ia dibolehkan solat tetapi tidak mengamalkannya & tidak mahu mandi wajib.
Perempuan yang badannya seperti keldai ialah seorang pengumpat & pendusta manakala perempuan yang menyerupai anjing ialah perempuan yang suka memfitnah & membenci suaminya.
Mendengar apa yang diceritakan oleh Rasulullah s.a.w, Saidina Ali & Fatimah turut menangis. Ia adalah peringatan kepada wanita Islam.....

Monday, August 16, 2010

Rakyat Raja Zalim Beriman Lantaran Anak Kecil

Dinukilkan hadith riwayat Muslim & Ahmad, kisah seorang anak kecil yang beriman dengan Allah antara lain sabda Rasulullah s.a.w yang bermaksud: " Pada zaman dahulu, ada seorang raja yang mempunyai seorang ahli sihir yang tua. Pada suatu hari, ahli sihir itu menghadap raja & menerangkan beliau sudah tua & hampir ajalnya. Ahli sihir itu meminta dicarikan seorang budak kecil untuk diturunkan ilmu sihirnya. Permohonan itu diperkenankan raja lalu diserahkan kepadanya anak kecil tersebut & datanglah berulang kali untuk mempelajari sihirnya. Di antara tempat tinggal ahli sihir & anak kecil itu ada seorang pendeta mendiami di sebuah rumah. Dia sentiasa singgah di rumah pendeta tersebut & banyak mendengar ucapan-ucapan yang menarik hatinya.
Ahli sihir tersebut memarahi & memukul anak kecil itu apabila datang lambat. Jika pulang lambat ke rumah pula, si anak juga dimarahi oleh orang tuanya. lalu dia diajarkan oleh pendeta tua itu dengan satu jawapan, apabila dia datang lambat jawablah:"kerana lambat turun dari rumah". Jika ditanya mengapa pulang lambat katakan:"Guruku ahli sihir menahan aku."
Demikianlah selalu anak kecil itu dengan kerja hariannya berulang alik ke rumah ahli sihir & pendeta tersebut. Pada suatu hari sewaktu anak kecil itu melalui satu jalan raya, dia terserempak dengan seekor binatang buas yang menghalang perjalanan orang yang lalu lalang.
Lalu dia berkata:"Aku akan gunakan antara ilmu yang aku pelajari dari ahli sihir atau ajaran pendeta tersebut." Diambil batu & diucapkan:"Ya Allah, kalau ajaran pendeta itu benar di sisi-Mu lebih daripada ajaran ahli sihir, maka bunuhlah binatang ini agar semua manusia dapat melalui jalan ini." Lalu dilemparkan batu tersebut & matilah binatang itu.
Kemudian dia menemui pendeta tersebut & diceritakan peristiwa tersebut. Maka pendeta itu berkata:"Wahai anakku, engkau telah mencapai darjat yang tinggi daripadaku. Tetapi aku menasihati engkau bahawa akan datang pelbagai dugaan. Maka dengan itu janganlah engkau beritahu tentang hubungan engkau & aku."
Sejak itu, anak kecil itu terkenal & dapat mengubati pelbagai penyakit seperti kusta & lain-lain. Kebetulan raja mempunyai seorang pembesar yang buta. Pembesar itu meminta dia datang mengubatinya. Beliau berkata:"Sembuhkanlah mataku! Jika sembuh aku akan tambah hadiah yang banyak." Anak kecil itu menjawab:"Saya tidak berkuasa menyembuhkan apa jua penyakit. Hanya Allah yang berkuasa menyembuhkannya. Kalau tuan sudi beriman kepada Allah, saya akan berdoa memohon agar Allah menyembuhkan tuan."
Mendengar ajakan anak kecil itu, maka berimanlah pembesar tersebut & dengan sekelip mata beliau sembuh. Dia kemudian mengadap raja. Raja tercengang lalu bertanya:"Siapakah yang menyembuhkanmu?" Beliau menjawab:"Tuhanku." Raja bertanya lagi:"Akukah Tuhanmu?" Pembesar itu menjawab:"Bukan!Tuhanku adalah Allah".
Raja berasa marah mendengar jawapan itu & mengarahkan pembesar itu ditangkap & diseksa. Kerana tidak tahan diseksa, beliau memberitahu bahawa si anak kecil yang mengajarnya. Lantas anak kecil itu ditangkap & ditanya bolehkah dia mengubati penyakit kusta. Anak kecil itu menjawab:"Aku tidak dapat menyembuhkan penyakit melainkan hanya Allah yang Maha Kuasa." Raja bertanya:"Adakah aku tuhan yang dimaksudkan." Anak kecil itu menjawab:"Bukan! Allah adalah Tuhanku." Raja bertanya lagi:"Apakah engkau mengakui tuhan selain aku?" Dengan tegas si anak kecil itu menjawab:"Tuhanku & Tuhanmu adalah Allah!" Mendengar jawapan tersebut, si anak kecil itu diseksa. Dia pn dipaksa mengakui siapa yang mengajarnya. Kerana tidak tahan dengan seksaan, dia memberitahu bahawa pendeta adalah gurunya.
Pendeta tersebut segera ditangkap & diseksa. Beliau dipaksa meninggalkan agama anutannya. Lalu raja mengarahkan agar kepala pendeta itu digergaji hingga putus. Begitu juga pembesar yang menganut ajaran tuhan diperlakukan seksaan yang sama & terus mati.
Si anak kecil itu dibawa menghadap raja & disuruh meninggalkan agama anutannya. Tetapi dia tidak mahu. Lalu raja memerintahkan agar si anak kecil itu dibawa ke gunung & raja memerintahkan:"Apabila sampai ke puncak gunung, paksa dia untuk kembali kepada agama kita, jika tidak lemparkannya ke bawah." Si anak kecil itu terus berdoa:"Ya Allah, peliharakanlah aku dari mereka dengan kekuasaan-Mu."
Tiba-tiba gunung itu bergocang kuat & semua orang mati. Hanya anak kecil itu yang terselamat. Raja tidak berpuas hati lalu menangkap anak kecil itu untuk di buang ke laut. Dia tetap berkeras untuk tidak kembali kepada agama sesat. Tiba-tiba datang angin ribut yang besar menenggelamkan orang suruhan raja & hanya anak kecil itu terselamat. Dia menghadap raja sekali lagi. Kemudian si anak kecil berkata:"Wahai Raja! Tuanku tidak dapat membunuhku dengan cara yang demikian, hanya dengan apa yang aku suruhkan ini sahaja mampu membunuhku."
Lalu raja bertanya:"Apakah itu?" Anak kecil itu menjawab:"Tuanku suruh manusia berkumpul di satu tempat, kemudian aku disalib lalu tuanku ambil anak panah kepunyaanku kemudian bidikkan tepat padaku lalu dibaca 'Dengan nama Allah Tuhan anak kecil ini', dengan cara itu barulah dapat membunuhku". Permintaan itu diperkenankan raja lalu diucapkan:"Dengan nama Allah, Tuhan anak kecil ini." Lalu dipanah tepat mengenai dada si anak kecil itu & mati. Tiba-tiba bergema seluruh yang hadir:"Kami beriman kepada Tuhan anak kecil ini."
Bertempik suara menyatakan iman kepada Allah yang dipercayai anak kecil itu. Maka salah seorang daripada pembesar membisikkan sesuatu kepada raja:"Tidakkah tuanku perhatikan? Bukankah apa yang tuanku takuti ini terjadi? Budak kecil itu mati, tetapi semua orang menganut ajarannya."
Raja sangat murka & memerintahkan digali lubang & parit besar yang dinyalakan api di dalamnya. Beliau mengancam kepada semua dengan berkata:"Sesiapa yang masih memegang kepercayaan anak kecil itu akan dimasukkan ke dalamnya & dibakar, hanya yang percaya agama pusaka nenek moyang akan terselamat." Mendengar ancaman tersebut berduyun-duyun manusia menanti giliran untuk dibakar. Ada seorang perempuan yang mendukung anaknya menghampiri lubang api itu dengan ragu-ragu. Lantas si anak bersuara:"Tetapkanlah hatimu wahai ibuku! Ibu adalah dalam agama yang benar!".
Penutup - Syed Qutub berkata:"Ayat penamat ini merupakan penamat yang hakiki bagi perjuangan itu. Itulah hakikat penjelasan yang pertama mengenai peristiwa parit api supaya hakikat ini tertanam di dalam hati sekumpulan kecil orang yang beriman di Mekah pada masa itu & setiap kelompok yang beriman menghadapi penindasan di sepanjang abad."

Friday, August 13, 2010

Azab Kubur

Setiap yang hidup pasti akan mati. Azab kubur yang dilalui oleh manusia di dalam kubur adalah berbeza mengikut amalan yang dilakukan semasa hidup. Walau bagaimanapun masih terdapat manusia yang tidak mempercayai mengenai azab kubur. Al-Quran telah menjelaskan mengenai azab kubur melalui dalilnya. Antaranya ialah:

1. Allah swt berfirman: "Maka Allah memeliharanya dari kejahatan tipu daya mereka & Firaun bersama kaumnya dikepung oleh azab yang amat buruk. Kepada mereka dinampakkan neraka pada pagi & petang & pada hari terjadinya kiamat. (Dikatakan kepada malaikat):'Masukkanlah Firaun & kaumnya ke dalam azab yang sangat keras'. (Surah Ghafir : ayat 45-46)

Ibn Kathir berkata:" Ayat ini adalah dalil yang paling kuat bagi Ahli Sunnah untuk menetapkan adanya azab kubur, iaitu firman Allah " Kepada mereka dinampakkan neraka pada pagi & petang".

2. Allah swt berfiman: "Maka biarkanlah mereka hingga mereka menemui hari (yang dijanjikan kepada) mereka yang pada hari itu mereka dibinasakan, (iaitu) hari ketika tidak berguna bagi mereka sedikit pun tipu daya mereka & mereka tidak di tolong. & sesungguhnya untuk orang2 zalim ada azab selain itu. Tetapi kebanyakan mereka tidak mengetahuinya." (Surah At-Thur: ayat 45-47)

Ibn Abil 'Izzi Al-Hanafi rahimahullah berkata:"Firman Allah swt ini kemungkinan yang dimaksudkan adalah mereka diazab di dunia dengan dimatikan atau yang lainnya. Kemungkinan (yang ke 2) mereka di azab di alam barzakh. Makna yang ke 2 ini nampak lebih jelas kerana kebanyakan mereka mati dalam keadaan belum di azab di dunia. Atau kemungkinan (yang ke 3) maksudnya adalah umum iaitu azab di dunia & di akhirat (termasuk azab kubur)."

3. Allah swt berfirman: "Nanti mereka akan Kami seksa 2 kali kemudian mereka akan dikembalikan kepada azab yang besar." (Surah At-Taubah: ayat 101)

Asy-Syaikh Hafizh b Ahmad Al-Hakami berkata:" Ibnu Mas'ud r.a., Abu Malik, Ibnu Juraid, Al-Hasan Al-Basri, Sa'id, Qatadah & Ibnu Ishaq mengatakan (secara kesimpulan) bahawa yang dimaksudkan dengan ayat tersebut adalah azab di dunia & azab di kubur. Kemudian mereka akan dikembalikan ke azab yg besar iaitu neraka jahannam.

4. Allah swt berfirman: "& sesungguhnya Kami berikan kepada mereka sebahagian azab yang dekat sebelum azab yang besar (di akhirat). Mudah-mudahan mereka kembali (ke jalan yang benar)". (Surah As-Sajadah: ayat 21)

Ibnu Kathir berkata :"Al-Bara' b 'Azib, Mujahid & Abu Ubaidah berkata bahawa yang dimaksudkan dengan ayat tersebut ialah azab kubur.

Melalui hadith juga ada disebut mengenai azab kubur. Di antaranya ialah:

1. Dari Anas b Malik ra, dari Nabi s.a.w bersabda, "& aku berlindung kepada-Mu dari azab kubur."

2. Dalam Riwayat Muslim, dari Anas b Malik ra, bahawa Nabi s.a.w bersabda: "Jika kamu tidak menguburkan jenazah, nescaya aku akan meminta kepada Allah agar memperdengarkan sebahagian azab kubur yang aku dengar kepada kamu."

3. Dari Ibnu Abbas ra, dia berkata: Nabi s.a.w melalui di antara 2 kubur. Baginda bersabda: "Sesungguhnya keduanya sedang diazab & tidaklah keduanya diazab disebabkan suatu perkara yang besar. Salah satunya tidak menjaga diri dari percikan air kencing sedangkan yang lain suka mengadu domba antara manusia."Baginda lalu mengambil pelepah kurma yang masih basah kemudian baginda membelah menjadi 2 bahagian & baginda pancangkan satu bahagian pada 2 kubur tersebut. Para sahabat bertanya:"Wahai Rasulullah, mengapa engkau melakukan hal ini?"Baginda menjawab:"Mudah-mudahan diringankan azab tersebut daripada keduanya selagi pelepah kurma itu belum kering."
4. Dari Aisyah r.a., dia berkata: Aku bertemu dengan seorang wanita Yahudi, kemudian dia menceritakan azab kubur maka aku mendustakannya. Kemudian Nabi s.a.w bertemu dengan aku lalu aku pun menceritakan kejadian itu kepada baginda. Baginda bersabda:"Demi Zat yang jiwaku di tangan-Nya, sungguh mereka akan diazab di kubur mereka sehingga haiwan-haiwan pun turut mendengar jerita-jeritan mereka." (Riwayat Muslim)
Rasulullah s.a.w Berlindung Dari Azab Kubur.
Rasulullah s.a.w berlindung dari azab kubur & memerintahkan umatnya untuk berlindung darinya. Dari Aisyah r.a., dia bertanya kepada Rasulullah s.a.w tentang azab kubur, maka baginda menjawab:"Ya, azab kubur itu memang betul ada." Aisyah r.a. berkata:"Setelah kejadian tersebut, aku tidak pernah melihat Rasulullah s.a.w melakukan solat kecuali berlindung dari azab kubur." (Riwayat Al-Bukhari)
Dari Abu Hurairah r.a, dia berkata: Rasulullah s.a.w bersabda: "Apabila salah seorang daripada kamu bertasyahud, hendaklah dia meminta perlindungan daripada 4 perkara, hendaklah dia berdoa: Ya Allah, sesungguhnya aku berlindung kepada-Mu dari azab neraka jahannam, azab kubur, fitnah kehidupan & kematian serta dari kejelikan fitnah Al-Masih Ad-Dajjal."
Dari Ibnu Abbas radhiyallahu 'anhuma:"Bahawa Rasulullah s.a.w mengajar doa ini kepada mereka (para sahabat) sebagaimana baginda mengajar sebuah surah dari Al-Quran" (Riwayat Muslim, At-Tirmizi & An-Nasa'i)
Jenis-jenis Azab Kubur.
1. Diperlihatkan neraka jahannam.
Firman Allah swt yang ertinya:"Kepada mereka dinampakkan neraka pada pagi & petang."(Surah Ghafir:ayat 46) Dari Ibnu Umar bahawasanya Rasulullah s.a.w bersabda:"Sesungguhnya apabila salah seorang di antara kamu mati maka akan dinampakkan kepadanya gambaran tempat tinggal pada waktu pagi & petang. Apabila dia termasuk calon penghuni Syurga, maka dinampakkan kepadanya Syurga. Apabila dia termasuk dalam calon penghuni Neraka maka dinampakkan kepadanya Neraka, dikatakan kepadanya:'Inilah tempat tinggal kamu sehingga Allah swt membangkitkan kamu pada hari qiamat."
2. Dipukul dengan penukul dari besi.
Dari Anas r.a, dari Nabi s.a.w bersabda: "Adapun orang kafir@munafik, maka kedua malaikat tersebut bertanya kepadanya:'Apakah jawapanmu tentang orang ini (Rasulullah)?' Dia mengatakan:'Aku tidak tahu, aku mengatakan apa yang dikatakan orang lain'. Maka kedua malaikat itu mengatakan:'Engkau tidak tahu?!Engkau tidak membaca?!' Kemudian ia dipukul dengan penukul dari besi, tepat di wajahnya. Dia lalu menjerit dengan jeritan yang sangat keras yang mana jeritan itu didengar oleh seluruh penduduk bumi kecuali 2 golongan: jin & manusia."
3. Disempitkan kuburnya.
Disempitkan kuburnya sehingga tulang-tulang rusuknya salin bersilangan & didatangi teman yang hodoh wajahnya & busuk baunya. Dalam hadith Al-Bara' b 'Azib r.a yang panjang, Rasulullah s.a.w menceritakan tentang orang kafir setelah mati:"Gelarkanlah untuknya alas tidur dari api neraka & bukakanlah untuknya sebuah pintu ke neraka. Maka panas & wap panasnya mengenainya. Lalu disempitkan kuburnya sehingga tulang-tulang rusuknya berhimpit. Kemudian datanglah kepadanya seseorang yang hodoh wajahnya, buruk pakaiannya & busuk baunya. Dia berkata:'Bergembiralah engkau dengan perkara yang akan menyeksamu. Inilah hari yang dahulu engkau dijanjikan dengannya (di dunia).' Maka dia bertanya:'Siapakah engkau?Wajahmu adalah wajah yang datang dengan kejelekan.' Dia menjawab:'Aku adalah amalanmu yang buruk.' Maka dia berkata:'Wahai tuhanku, janganlah engkau datangkan hari qiamat.' (Riwayat Ahmad, An-Nasa'i, Ibnu Majah & Al-Hakim)
4. Disiat-siat mulutnya
Selain dirobek, dimasukkan ke dalam tungku yang besar, dipecahkan kepalanya di atas batu, ada pula yang diseksa di sungai darah. Apabila dia mahu keluar dari sungai tersebut, dilemparkan batu pada mulutnya. Rasulullah s.a.w berkata kepada Jibril & Mikail sebagaimana yang disebut di dalam hadith yang panjang:"Beritahukanlah kepadaku tentang apa yang aku lihat." Keduanya menjawab:"Ya. Adapun orang yang engkau lihat disiat mulutnya, dia adalah pendusta. Dia bercakap dengan kedustaan lalu kedustaan itu dihebahkan darinya hingga tersebar luas. Maka dia diseksa dengan seksaan tersebut hingga hari qiamat. Adapun orang yang engkau lihat dipecahkan kepalanya, dia adalah orang yang telah Allah ajari dengan Al-Quran, namun dia tidur malam (& tidak bangun untuk sembahyang malam). Pada siang hari pun dia tidak mengamalkannya. Maka dia diseksa dengan seksaan itu hingga hari qiamat. Adapun yang engkau lihat orang yang diseksa dalam pembakaran, mereka adalah penzina. Adapun orang yang engkau di sungai darah, dia adalah orang yang makan harta dari hasil riba." (Riwayat Bukhari)
6. Dipatuk ular-ular yang besar & ganas
Rasulullah s.a.w bersabda:"Tiba-tiba aku melihat para wanita yang buah dada mereka dipatuk ular yang ganas. Maka aku bertanya:'Kenapa dengan mereka?' Malaikat menjawab:' Mereka adalah para wanita yang tidak mahu menyusui anak-anaknya (tanpa alasan yang dibenarkan oleh syariat." (Riwayat Al-Hakim)

Thursday, August 12, 2010

Kepentingan Ibadah Puasa

Ibadah puasa merupakan salah satu daripada Rukun Islam. Puasa merupakan perkara asas untuk membina peribadi umat Islam. Apakah kepentingan ibadah puasa sehingga menjadi salah satu daripada Rukun Islam? Bagi orang yang mahu memeluk Islam, mereka diwajibkan membuat pengakuan & penyaksian keyakinannya kepada Allah & Rasul :"Aku naik saksi bahawa tiada Tuhan yang disembah melainkan Allah & Nabi Muhammad saw itu pesuruh Allah".
Pengakuan ini kemudiannya dibuktikan melalui sembahyang 5 waktu. Berbagai ikrar, janji & harapan kita bisikkan kepada Allah semasa sembahyang demi membuktikan kita taat tunduk (ruku' & sujud)kepada-Nya. Menyatakan kerelaan fizikal & mental kita menyerah diri kepada Allah. Ia menajamkan rasa kehambaan di dalam hati & menyuburkan rasa ketaatan kepada Allah di dalam jiwa.
Ibadah puasa jatuh no 3 iaitu selepas ibadah sembahyang. Kita diperintahkan supaya menahan lapar & dahaga di siang hari selama sebulan sekalipun makanan & minuman berada di hadapan kita. Ertinya Allah mahu mendidik kita untuk merasai susah, letih & menahan keinginan kepada sesuatu sekalipun ia ada di hadapan mata. Orang yang jahil & kurang faham akan menganggap puasa sebagai satu penyeksaan & bebanan.
Apa sebenarnya yang Allah kehendaki dari ibadah puasa?
Menahan keinginan terhadap sesuatu yang kita ingini adalah sesuatu yang perlu & penting. Istilah kecewa@frust lahir daripada seseorang yang tidak dapat menahan hati dari keinginan yang tidak tercapai.Kecewa adalah penyakit lumrah dalam masyarakat sekarang. Adakalanya penyakit kecewa boleh membawa manusia kepada pelbagai lagi penyakit-penyakit jiwa yang lain.
Hal ini akan terus berlaku disebabkan kehidupan manusia selalunya terlalu banyak keinginan-keinginan yang tidak tercapai. Walau betapa bijak, kaya & berkuasa seseorang itu, dia tentu tidak dapat menolak taqdir Allah. Allah sudah tentukan bahawa setiap manusia itu akan diuji.
Tidak tahu bersabar adalah suatu kekurangan yang merbahaya. Terlalu banyak perkara dalam kehidupan manusia yang meminta agar kita dapat bersabar. Di dalam menunaikan perintah Allah & di dalam menghadapi musibah, kesabaran secara lahiriah & batiniah amat perlu. Imam Bukhari ketika bermunajat dengan Allah berbisik-bisik:"Bukan aku tidak sabar dengan ujian-Mu ya Allah, cuma hendak mengadu pada-Mu, tempat aku kembali nanti. Kepada-Mu aku memohon ketenangan, keampunan & mutmainnah".
Begitulah seharusnya hati orang Islam taktala berdepan dengan persoalan hidup. Mereka tunduk & patuh kepada kehendak Allah kerana merasakan segala-gala yang berlaku adalah dengan keizinan & kemahuan Allah. Malah mereka memuji-muji Allah kerana Maha Bijaksana & Maha Adil-Nya melakukan kejadian itu. Jika ujian berupa nikmat, mereka bersyukur bersama air mata kesyukuran & jika berupa kesusahan, mereka bersabar & redha bersama air mata kesabaran.
Untuk tujuan inilah puasa itu diperintahkan, Allah sentiasa memberikan nikmat & musibah bagi menguji keimanan hamba-Nya. Kebahagian sebenar bagi seorang manusia adalah apabila dia dapt bersyukur & bersabar.
Apabila kita berpuasa bererti kita telah mengajak diri kita bersabar terhadap keinginan kerana Allah bukan kerana hal lain. Sekiranya hal ini dilatih selama sebulan berpuasa, ertinya kita telah membuat latihan jiwa untuk bersabar & untuk patuh menanggung kesusahan kerana Allah.
Jiwa yang tenang apabila berhadapan dengan kejadian yang malang, kecewa, hampa, susah & kegagalan akan tunduk & sabar dengan ketentuan dari Allah. Kita boleh berikhtiar untuk elakkan kemalangan itu, tetapi bukan dengan hati yang panas, marah-marah & memberontak. Sebaliknya kesabaran menghadapi ujian semakin meningkatkan rasa kehambaan di dalam hati kerana merasakan lemahnya dia untuk menolak taqdir & kuasa Allah. Inilah jiwa yang tenang.
Seseorang yang merasakan puasanya selama ini tidak membuatkan jiwanya mahu bersabar dengan keinginan yang tidak tercapai, kesusahan & kegagalan samalah dengan orang yang tidak berpuasa. Maka jika puasa tidak membuahkan akhlak yang mulia dengan Allah & sesama manusia, maka jadilah puasa itu sepertimana sabda Rasulullah saw: "Tidaklah diperolehi apa-apa dari puasa itu melainkan hanya lapar & dahaga".
Kita berlindung dengan Allah daripada kerugian seperti itu. Wallahua'lam....

Wednesday, August 11, 2010

Taklimat & Penerangan Isu Semasa Berkaitan Perkahwinan

PAID Rompin dengan kerjasama Bahagian Undang-Undang Keluarga Islam JAIP telah mengadakan Program Taklimat & Penerangan Isu Semasa Berkaitan Perkahwinan pada 20 Julai 2010 bertempat di Dewan Kolej Komuniti Rompin. Orang ramai yang hadir terdiri daripada penjawat awam sekitar Daerah Rompin, jawatankuasa masjid dan jawatankuasa kampung.
Tujuan program ini diadakan adalah untuk memberi penerangan kepada masyarakat setempat mengenai permasalahan yang sering kali berlaku di dalam hal perkahwinan seperti masalah wali, masalah mendaftarkan perkahwinan luar negara & penceraian.
Majlis bermula pada jam 9.00 pagi dimulakan dengan ceramah yang disampaikan oleh Al-Fadhil Qadhi Daerah Muadzam Shah (Ustaz Mohd Rizal b Ali Hanafiah) di bawah tajuk "Penceraian Di Dalam Islam". Slot ceramah ke 2 disampaikan oleh Ketua Pendaftar Mahkamah Tinggi Syariah Negeri Pahang (Ustaz Azhari b Abd Rahman) di bawah tajuk "Perkahwinan Luar Negara Tanpa Kebenaran" dan slot terakhir disampaikan oleh Ketua Penolong Pengarah Bahagian Undang-Undang Keluarga Islam JAIP (Haji Muhammad Abdul Qahar b Abd Aziz ) di bawah tajuk "Wali & Permasalahannya". Majlis diakhiri dengan sesi dialog di antara orang ramai dan para penceramah.